ولایت فقیه یکی از نعمتهای معنوی خداوند به مردم است
تاریخ انتشار: ۱۳ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۸۹۶۰۰۴
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله سید محمدمهدی حسینیهمدانی ظهر شنبه در جلسه شرح دعای ۴۹ صحیفه سجادیه با اشاره به فراز «هَذَا مَقَامُ مَنِ اعْتَرَفَ بِسُبُوغِ النِّعَمِ، وَ قَابَلَهَا بِالتَّقْصِیرِ، وَ شَهِدَ عَلَی نَفْسِهِ بِالتَّضْیِیعِ» اظهار کرد: در فرازهای قبلی حضرت به نعمتها و انواع نعمتها و اینکه رابطه نعمت با ما چگونه است مطالبی را در قالب دعا به خدای تعالی عرض کردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی ادامه داد: اینجا در حقیقت یکجور نتیجهگیری است که این جایگاه کسی است که به فراوانی نعمت اقرار میکند و در شکرگزاری کوتاهی میکند. با کوتاهی کردن در شکرگزاری نعمتها به مقابله با نعمتها پرداخته و بر ضد خودش به تباه کردن امورش دارد گواهی میدهد که خدایا تو نعمت دادی من ضایع کردم و نعمتها هم یکی دوتا نبود. جاری کردی نعمتها را بر من و من لااقل شکرگزاری نکردم. اگر شکرگزاری نداشته باشیم کمترین اثرش این است که خدای تعالی نعمت را از ما میگیرد.
نماینده ولی فقیه در البرز با بیان اینکه دنبال نعمتهای بزرگ هم نباشید، تصریح کرد: همین چیزهایی که در اختیارمان هست عرض کردم که بعضی وقتها یکدفعه یاد را از انسان میگیرد؛ کاری که برایش ملکه بود از شدت تکرار، از یادش میرود. کفران نعمت که شود بلا میآید و مشکلات فراوان میشود. اینها از آیات و روایات به دست میآید؛ موقعیت برای عذاب فراهم میشود.
وی خاطرنشان کرد: کفران نعمت خیلی گسترده است؛ همه شئون ما را شامل میشود؛ مثلاً نظام حکومت اسلامی. کسانی که قسمتی از حکومت طاغوت را هم درک کرده باشند میفهمند که حاکمیت اسلام و نظام اسلامی معنایش چیست.
آیتالله حسینیهمدانی گفت: بعضیها حرفهایی در فضای مجازی و اینطرف و آنطرف میزنند و آرزو میکنند که نظام اسلامی نباشد، نظام غیر از نظام ولایتفقیه باشد، دنبال دموکراسی غربی و اینجور مسائل هستند. این میشود کفران نعمت. سختیها و مشکلات و مسائلی که سر جایش است آنها را انکار نمیکنیم. مسیر را دارم میگویم؛ مسیری که دوران طاغوت طی شد و مسیری که الان طی میشود.
کفران نعمت نشانه لئامت و پستی است
وی اظهار کرد: کفران نعمت نشانه لئامت و پستی و پلیدی شخص است. امیرالمؤمنین فرمود: کسی که کفران نعمت میکند لئیم است. انسان فطرتاً دوست دارد و علاقه مند است که کسی که به او نعمتی را میدهد قدردانی کند؛ هر کس میخواهد باشد. کسی که کمک میکند، خدمتی میکند، در یک گرفتاری دست میگیرد، بعضی وقتها هم کمک فکری است، گاهی هم مادی است، اصطلاحاً به او ولینعمت میگویند، البته ولینعمت اصلی خدا است که انسان دوست دارد از او تقدیر کند.
نماینده ولی فقیه در البرز با بیان اینکه اگر کسی روحیه حقشناسی، تشکر و قدردانی از کسی که به او نعمت داده نداشته باشد، یعنی شاکر نعمتهای الهی نباشد، لئیم است و پستی دارد، تصریح کرد: روح کوتاه و کوچکی دارد. مولای ما امیرالمؤمنین سلاماللهعلیه فرمودند: ناسپاس ولینعمت نباش که ناسپاسی پستترین کفر است؛ و بدترین کفرها و کفرانها ناسپاسی نعمت است.
وی با بیان اینکه هشدارهای قرآن کریم نسبت به کفران نعمت را ملاحظه کنید، هشدارهای سنگینی دارد، خاطرنشان کرد: سنت قطعی خدای تعالی این است که کسی در مقابل نعمتها قدردانی کند نعمتش زیاد میشود و اگر ناسپاسی کند کم خواهد شد؛ شکر نعمت نعمتت افزون کند کفر، نعمت از کفت بیرون کند.
آیتالله حسینیهمدانی بیان کرد: این را هم بدانید نعمت فقط مادی نیست، نعمتهای معنوی هم داریم؛ نعمت ولایت، دوست داشتن اهلبیت، فقیه جامعالشرایط که حاکم نظام اسلامی است همه اینها نعمتهای معنوی هستند که ماندگارتر، اثرگذارتر و خیر بیشتر دارد.
کافر اعتقادی، قارونی فکر میکند
وی با بیان اینکه کفر مثل شکر است، همانطور که شکر سه مرحله دارد کفر هم سه مرحله دارد، گفت: کفر اعتقادی این است که اعتقاد ندارند که هر نعمتی از خداست. منسوب به خدا نمیکند؛ قوهای که توانسته درس یاد بگیرد، فهمش، توانش، حافظهاش، همه اینها برای خداست اما طرف قارونی فکر میکند. او گفت تمام ثروتی که به دست آوردم خودم به دست آوردم. فکر میکند خودش تلاش کرده است.
امام جمعه کرج اظهار کرد: در خودمان یک بررسی کنیم میبینیم که چقدر ضعیف هستیم. فکر میکند خودش تلاش کرده. هنری که انسان به دست آورده برای خداست. انسان از خودش چیزی ندارد. ما در خودمان یک بررسی کنیم خیلی ساده است. در وجود خودمان بررسی کنیم میبینیم چقدر ضعیف هستیم. اگر فقط شصت نداشته باشیم ببینید چقدر کارمان لنگ میماند؛ نه دکمه میتوانیم ببندیم، نه قاشق میتوانیم دست بگیریم، نه بند کفش میتوانیم ببندیم. یکچیز کوچک را گفتم خودتان تا آخرش بروید.
وی متذکر شد: این کفر اعتقادی هست که منسوب نمیکند به خدا. هر هنری که انسان دارد برای خداست؛ حتی اگر از توانمندیهای خودتان در هر جا لازم شد خواستید صحبت کنید و بگویید که این تواناییها را دارم، بلافاصله منسوب کنید به خدا؛ بگویید «هذا ضامن فضل ربی» چه در مسائل مادی و چه در مسائل معنوی. قدیمها سردر خانهها مینوشتند «هذا من فضل ربی» که ثروتی که دارم خدا کمک کرده به دست آورد؛ نه اینکه بلد بودم کاسبی کنم. این را یادتان باشد که دائم بگویید.
کد خبر 5801373منبع: مهر
کلیدواژه: آیت الله حسینی همدانی شهرستان کرج نماینده ولی فقیه در البرز شرح صحیفه سجادیه بوشهر سالروز ارتحال امام خمینی خطبه های نماز جمعه مشهد اردبیل دهه کرامت تبریز بجنورد امام رضا ع کرمانشاه اصفهان امام خمینی ره اقلیم کردستان عراق ایلام کفران نعمت نعمت ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۹۶۰۰۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
برخورد خشن با دانشجویان بیانگر رویکرد دوگانه مدعیان حقوق بشر است
ایسنا/خراسان رضوی مسئول حوزه نمایندگی ولیفقیه در سپاه ناحیه تربتحیدریه برخورد خشن با دانشجویان در آمریکا را بیانگر رویکرد دوگانه مدعیان حقوق بشر دانست.
حجتالاسلام علیرضا چهکندی نژاد در گفت و گو با ایسنا با اشاره به اینکه دانشگاههای آمریکا امروز صحنه اعتراضات دانشجویی حمایت از غزه است، افزود: مدعیان آزادی بیان بر دستان دانشجویان، فرهیختگان، نخبگان و اساتید دانشگاههایشان به دلیل حمایت از مردم مظلوم غزه دستبند زدند و به بدترین نحو ممکن با آنها برخورد کردند.
وی با بیان اینکه آزادی بیان باید هدف داشته باشد و موجب رشد و تکامل انسانها و پویایی و زنده شدن امید در جامعه شود، اذعان کرد: آزادی بیان نباید موجب انحراف و سقوط جوامع شود.
چهکندی نژاد خاطرنشان کرد: مدعیان امروزی نه تنها به دنبال آزادی بیان نیستند بلکه برای آزادی فساد تلاش میکنند، اظهار کرد: کسانی که خودشان را مهد دموکراسی میدانند، سایر ملتها از جمله عراق و افغانستان را چون آزادی ندارند مستعمره خودشان کردند، اما در کشور خودشان آن هم در محیطی کاملاً علمی اینگونه در برابر آزادی بیان ایستادند.
مسئول حوزه نمایندگی ولیفقیه در سپاه ناحیه تربتحیدریه گفت: خونهای به ناحق ریخته مردم غزه بود که چهره کریه و زشت آنها را برملا کرد، شعارهایی که آنها در حمایت از حقوق بشر، بانوان و آزادی بیان میدهند چهره واقعیشان را برای مردم برملا کرد.
وی خاطرنشان کرد: مدعیان حقوق بشر چهره کریه و متجاوز خود را در نوع برخورد با دانشگاههایی که این روزها صحنه اعتراضات دانشجویی حمایت از غزه است نشان دادند.
چهکندی نژاد برخورد خشن با دانشجویان را بیانگر رویکرد دوگانه مدعیان حقوق بشر دانست و گفت: آنها نمیتواند جلوی روشنگری و آزادی مردم را بگیرند و آنچه دارد در کشورشان در حمایت از مردم مظلوم غزه اتفاق میافتد را سانسور کنند.
وی با بیان اینکه دنیا آنها را به خوبی شناخته است، اظهار کرد: آنها آزادی بیانی را قبول دارند که در جهت اهداف استکباری و استثماریشان باشد و منابعشان را تأمین کند.
مسئول حوزه نمایندگی ولیفقیه در سپاه ناحیه تربتحیدریه افزود: آنها میخواهند به وسیله این آزادی بیان در کشورهای هدف بتوانند کار استکباری و استبدادی خودشان را انجام دهند.
وی در ادامه با بیان اینکه دشمن از سال ۱۴۰۱ علیه ما جنگ ترکیبی را آغاز کرده است، گفت: امروز جنگ ارادهها و روایتها است، ملتی در این جنگ ترکیبی موفق خواهد بود که روایت و ارادهاش قویتر باشد.
چهکندی نژاد اذعان کرد: اگر انسانها به درستی فکر کنند و اندیشههایشان درست باشد به راحتی خواهند توانست حق را از باطل تشخیص دهند.
مسئول حوزه نمایندگی ولیفقیه در سپاه ناحیه تربتحیدریه با تأکید بر اینکه باید قدرت تحلیل را در جامعه بالا برد، خاطرنشان کرد: اگر این اتفاق بیفتد قطعاً اثرگذار خواهد بود.
انتهای پیام